{"id":3518,"date":"2024-09-03T22:58:55","date_gmt":"2024-09-04T01:58:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gpmat-ufmt.com.br\/?p=3518"},"modified":"2024-09-03T22:58:55","modified_gmt":"2024-09-04T01:58:55","slug":"o-elo-entre-o-trabalho-escravo-humano-e-nao-humano-a-luz-do-principio-da-dignidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gpmat-ufmt.com.br\/index.php\/2024\/09\/03\/o-elo-entre-o-trabalho-escravo-humano-e-nao-humano-a-luz-do-principio-da-dignidade\/","title":{"rendered":"O ELO ENTRE O TRABALHO ESCRAVO HUMANO E N\u00c3O HUMANO \u00c0 LUZ DO PRINC\u00cdPIO DA DIGNIDADE"},"content":{"rendered":"\n

TRABALHO ESCRAVO CONTEMPOR\u00c2NEO e resist\u00eancia em tempos de pandemia<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

INTRODU\u00c7\u00c3O:<\/h2>\n\n\n\n

O processo de instrumentaliza\u00e7\u00e3o do outro esteve presente na hist\u00f3ria da humanidade constantemente justificado pelo pr\u00f3prio instituto da escravatura. Essa pr\u00e1tica perpetuou-se em observ\u00e2ncia a um contexto evolutivo mesmo que em menores graus, diferentes cen\u00e1rios e variadas v\u00edtimas. Fato \u00e9 que a manuten\u00e7\u00e3o do poder sempre se deu atrav\u00e9s da explora\u00e7\u00e3o dos elos mais fracos em um processo c\u00edclico, que muda sempre de vari\u00e1veis, mas nunca de ess\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Ao sopesar as fatalidades da degrada\u00e7\u00e3o da pessoa humana e a sua redu\u00e7\u00e3o \u00e0 mera for\u00e7a de trabalho, bem como a sua consequente desvincula\u00e7\u00e3o de suas liberdades, vontades e autonomias, tem-se que a escravid\u00e3o humana divide fortes ra\u00edzes com as condi\u00e7\u00f5es explorat\u00f3rias animais.<\/p>\n\n\n\n

Entre as heran\u00e7as hist\u00f3ricas de um passado lastimoso e os casos atuais de viola\u00e7\u00e3o de direitos humanos basilares, solidificam-se entraves resistentes \u00e0s revolu\u00e7\u00f5es integrais.<\/p>\n\n\n\n

Um dos fatores respons\u00e1veis pela perpetua\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas t\u00e3o degradantes consiste justamente na resist\u00eancia social quanto \u00e0 admiss\u00e3o de sua pr\u00f3pria exist\u00eancia. O negacionismo dos reflexos quanto aos atos passados impede n\u00e3o s\u00f3 a cria\u00e7\u00e3o de mecanismos de repara\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m permite que hist\u00f3ria se repita sucessivamente.<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, compreender as lentes com as quais o ordenamento jur\u00eddico p\u00e1tio enxergava a institui\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o antes e como a enxerga agora, bem como analisar a natureza jur\u00eddica de seus alvos, pode, ao menos, deslanchar as reflex\u00f5es necess\u00e1rias a uma evolu\u00e7\u00e3o social gradativa e isenta de sofrimentos alheios.<\/p>\n\n\n\n

Para tanto, o trabalho ser\u00e1 dividido em quatro partes sendo a primeira destinada a tratar da aproxima\u00e7\u00e3o etimol\u00f3gica e hist\u00f3rica entre a servid\u00e3o humana e animal e os ditames que permitiram a despersonaliza\u00e7\u00e3o jur\u00eddica destes seres.<\/p>\n\n\n\n

Em um segundo momento, ser\u00e3o analisados o trabalho escravo contempor\u00e2neo e os institutos legais que o circunscrevem tendo por base as circunst\u00e2ncias atenuantes de um Brasil escravagista.<\/p>\n\n\n\n

Em seguida, indagar-se-\u00e1 o conceito antropoc\u00eantrico da dignidade e a possibilidade de estend\u00ea-la, em termos abolicionistas, aos animais n\u00e3o humanos, mesmo que proporcionalmente. Isso pois a associa\u00e7\u00e3o entre o escravo e o animal jamais foi utilizada para denunciar a indignidade de pr\u00e1ticas explorat\u00f3rias, mas sim, para justific\u00e1-las.<\/p>\n\n\n\n

Por fim, a quarta parte ser\u00e1 dedicada ao encontro do elo explorat\u00f3rio e de elenc\u00e1veis analogias entre as formas de servid\u00e3o at\u00e9 ent\u00e3o apontadas. Utilizar-se-\u00e3o de precedentes remotos e contempor\u00e2neos para que se atestem as desdobradas formas de viola\u00e7\u00e3o moral, f\u00edsica e emocional aqui introduzidas, as quais s\u00e3o protegidas pela funda\u00e7\u00e3o de qualquer escravatura: a tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O m\u00e9todo de abordagem ser\u00e1 o dedutivo-hipot\u00e9tico e ser\u00e3o utilizadas as t\u00e9cnicas de pesquisa bibliogr\u00e1fica e documental.
<\/p>\n\n\n\n

Mariana Arruda Guimar\u00e3es
Carla Reita Faria Leal<\/em><\/p>\n\n\n\n

Link para baixar cap\u00edtulo completo.<\/a><\/mark><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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